мрачная экспозиция и такие же вопросы
Святые имена случайные судьбы жениха нет
"Святые" имена = случайные судьбы?
Святые имена = какая жизнь у вас сейчас?
Оправдания да и только, своей же правдою?
Как же работает имя "святое" "несвятое" "случайное" или "правильное"? Кто знает?
«В прежние времена идентичность обычно определялась социальными ролями, в которых человек родился. Вместе с рождением пришёл не только пол человека, но и его племенная или этническая идентичность, социальный класс, профессия и религия» (Ханс-Георг Меллер и Пол Д’Амброзио, «Вы и ваш профиль»).

Посмотрим, а что же даёт школа, соц сети, интернет для подготовки и взросления ребёнка, для становления человека в своей жизни как то, что кто он есть и должен быть.

Данный текст поднимает важные вопросы о влиянии интернета и социальных сетей на общество, особенно в контексте образования и средств массовой информации. И как в конечном счёте это влияет на вашу судьбу, что отстаётся для вашей судьбы от вашей судьбы? Вот несколько ключевых аспектов, раскрывающих его смысл:
  1. Ослабление традиционных институтов: Утверждение о том, что средства массовой информации и образовательные учреждения прошлого были "непоправимо ослаблены", указывает на то, что с развитием интернета и социальных сетей традиционные источники информации и образования потеряли свою значимость. Люди теперь могут получать информацию из множества источников, что может привести к снижению доверия к проверенным и авторитетным учреждениям.
  2. Благо для любознательных умов: Интернет и социальные сети действительно открывают новые горизонты для обучения и самовыражения. Они предоставляют доступ к огромному количеству информации и ресурсов, что может быть особенно полезно для тех, кто стремится учиться и развиваться.
  3. Манипуляция и пропаганда: Однако, наряду с положительными аспектами, технологии также могут использоваться для манипуляции общественным мнением. Цензура и пропаганда становятся более распространенными, поскольку информация может быть искажена или отфильтрована в зависимости от интересов определенных групп или организаций. Это может привести к формированию искаженного восприятия реальности.
  4. Аддиктивная сторона технологий: Вторая часть текста подчеркивает, что технологии, хотя и предоставляют новые возможности, имеют "аддиктивную сторону". Это означает, что использование социальных сетей и интернета может вызвать зависимость, что приводит к потере времени и снижению продуктивности. Люди могут тратить часы на потребление контента, что отвлекает их от более значимых и продуктивных занятий.
  5. Тревожные расстройства и растраченная жизнь: Упоминание о тревожных расстройствах указывает на то, что чрезмерное использование технологий может негативно сказываться на психическом здоровье. Сравнение с "растраченной впустую жизнью" подразумевает, что из-за зависимости от технологий люди могут упускать важные моменты, возможности и связи в реальной жизни.
В целом, текст поднимает важные вопросы о двойственном влиянии технологий на наше общество: с одной стороны, они открывают новые возможности, с другой — создают риски, связанные с манипуляцией, зависимостями и ухудшением психического здоровья. Это подчеркивает необходимость критического подхода к использованию технологий и осознания их потенциальных последствий.
*эти картинки из "тильды" можно легко заменить на любые картины, сюжеты, ПОДОБИЯ, которые якобы олицетворяют или явят вам вашу жизнь? почему? с чего чей-то опыт, сюжет и сценарий сформирует и определит ВАШУ жизнь? Как это работает? Почему деталь от Мерседеса не определит дальнейшую судьбу Грузового автомобиля? Или крыло самолёта поможет самокату стать крутым и безопасным? Почему подобия случайны? А несвятые сюжеты тоже?
Вы живой?
А что пишет "запад"?
* жирным - вопросы автора

«Сначала вы должны соединиться или переподключиться со своими склонностями и чувством уникальности. Это как? Первый шаг всегда делается внутрь. Вы ищете в прошлом признаки этого внутреннего голоса силы, отбрасывая другие голоса, которые могут сбить вас с толку, — родителей и сверстников. Вы ищете основную закономерность, стержень своего характера, который вы должны понять как можно глубже.Во-вторых, установив эту связь, вы должны взглянуть на карьерный путь, на котором вы уже стоите или собираетесь начать. Почему про карьеру? А где про жизнь? Где про тот внутренний мир? Выбор (зло?) этого пути или его изменение имеет решающее значение…Наконец, вы должны рассматривать свою карьеру или профессиональный путь скорее как путешествие с изгибами? и поворотами?, чем как прямую линию!!!!!. Вы начинаете с выбора сферы или должности, которые примерно соответствуют вашим склонностям. А имя? Профессию вы выбираете сами? А имя, "святые" моменты вам дают? ЧТО???? Эта начальная позиция даёт вам пространство для манёвра и позволяет приобрести важные навыки…В конце концов, вы наткнётесь на конкретную сферу, нишу или возможность, которая вам идеально подходит. Вы узнаете это, когда найдёте, потому что это вызовет то детское чувство удивления и волнения; это будет казаться правильным. Однажды найденное в 100 лет???, всё встанет на свои места». (Роберт Грин, «Мастерство») В итоге как жить? Куда и во что?
Несколько поколений назад на Западе искренность была в центре внимания, исходя из представления о том, что личность человека тесно связана с набором социальных ролей. Эти роли не были выбраны самим индивидом, а были определены его семьёй и обществом. В результате личность человека развивалась в стремлении искренне исполнять эти роли.

Какие роли?
Роль или жизнь?
Имя или функция?
Набор букв или чья-то проекция?
Чью жизнь вы живёте?
А вас учили себя искать?
Вас научили понимать, что есть ваша жизнь?
А с чего жизнь начинается?
С какого слова имени?

Кто вы?
«… такие проблемы никогда не решаются законодательством или уловками. Они решаются только общим изменением отношения. И изменение начинается не с пропаганды, массовых собраний или насилия. Все начинается с изменения личности. Это будет продолжаться как трансформация их личных симпатий и антипатий, их взглядов на жизнь и их ценностей, и только накопление этих индивидуальных изменений приведет к коллективному решению.» (Карл Юнг, «Психология и религия»)
Из мрачного сумбура выше логичные вопросы